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马嵬

元代 / 王图炳

身心未寂终为累,非想天中独退还。"
隔屋闻泉细,和云见鹤微。新诗此处得,清峭比应稀。"
每因毒暑悲亲故,多在炎方瘴海中。"
楚醴来尊里,秦声送耳边。何时红烛下,相对一陶然。"
嫩苔粘野色,香絮扑人衣。纵有野僧到,终朝不话非。"
"八月繁云连九月,两回三五晦漫漫。
"十年江汉客,几度帝京游。迹比风前叶,身如水上鸥。
动众岂佳兵,含忍恐无益。鸿恩既已孤,小效不足惜。
"关月夜悬青冢镜,寒云秋薄汉宫罗。
今日王孙好收采,高天已下两回霜。"
归时亦取湖边路,晚映枫林共上船。"
到处人争与马骑。剑路红蕉明栈阁,巴村绿树荫神祠。
抛生台上日,结座履中尘。自说一时课,别来诗更新。"
忆得年时冯翊部,谢郎相引上楼头。"
"归来青壁下,又见满篱霜。转觉琴斋静,闲从菊地荒。
"故人丹旐出南威,少妇随丧哭渐归。
广乐初跄凤,神山欲抃鳌。鸣笳朱鹭起,叠鼓紫骍豪。
"等闲缉缀闲言语,夸向时人唤作诗。
"荆州胜事众皆闻,幕下今朝又得君。才子何须藉科第,
"蔷薇繁艳满城阴,烂熳开红次第深。新蕊度香翻宿蝶,
衣冠俨处拜冰壶。诚知两轴非珠玉,深愧三缣恤旅途。


马嵬拼音解释:

shen xin wei ji zhong wei lei .fei xiang tian zhong du tui huan ..
ge wu wen quan xi .he yun jian he wei .xin shi ci chu de .qing qiao bi ying xi ..
mei yin du shu bei qin gu .duo zai yan fang zhang hai zhong ..
chu li lai zun li .qin sheng song er bian .he shi hong zhu xia .xiang dui yi tao ran ..
nen tai zhan ye se .xiang xu pu ren yi .zong you ye seng dao .zhong chao bu hua fei ..
.ba yue fan yun lian jiu yue .liang hui san wu hui man man .
.shi nian jiang han ke .ji du di jing you .ji bi feng qian ye .shen ru shui shang ou .
dong zhong qi jia bing .han ren kong wu yi .hong en ji yi gu .xiao xiao bu zu xi .
.guan yue ye xuan qing zhong jing .han yun qiu bao han gong luo .
jin ri wang sun hao shou cai .gao tian yi xia liang hui shuang ..
gui shi yi qu hu bian lu .wan ying feng lin gong shang chuan ..
dao chu ren zheng yu ma qi .jian lu hong jiao ming zhan ge .ba cun lv shu yin shen ci .
pao sheng tai shang ri .jie zuo lv zhong chen .zi shuo yi shi ke .bie lai shi geng xin ..
yi de nian shi feng yi bu .xie lang xiang yin shang lou tou ..
.gui lai qing bi xia .you jian man li shuang .zhuan jue qin zhai jing .xian cong ju di huang .
.gu ren dan zhao chu nan wei .shao fu sui sang ku jian gui .
guang le chu qiang feng .shen shan yu bian ao .ming jia zhu lu qi .die gu zi xing hao .
.deng xian ji zhui xian yan yu .kua xiang shi ren huan zuo shi .
.jing zhou sheng shi zhong jie wen .mu xia jin chao you de jun .cai zi he xu jie ke di .
.qiang wei fan yan man cheng yin .lan man kai hong ci di shen .xin rui du xiang fan su die .
yi guan yan chu bai bing hu .cheng zhi liang zhou fei zhu yu .shen kui san jian xu lv tu .

译文及注释

译文
无尽的离愁别恨化为无尽的春雨。使春江水涨,浩浩荡荡,一派东流去,尽管盛情挽留,但朋友还是不(bu)得不登船离去。耳听那越来越小的橹声,为你前程坎坷难卜担忧。
信步东城感到春光越来越好,皱纱般的水波上船儿慢摇。条条绿柳在霞光晨雾中轻摆曼舞,粉红的杏花开满枝头春意妖娆。
古往今来的多少事,都付诸于(人们的)谈笑之中。
葛藤缠绕绵绵长,在那大河河岸旁。兄弟骨肉已离散,叫人妈妈心悲凉。叫人妈妈心悲凉,她也哪里会帮忙。
岩石间的潭水曲曲弯弯,行船到此每每迂回绕转。
羽毛鲜艳的孔雀满园,还养着稀世(shi)的凤凰青鸾。
战争尚未停息,年轻人全都东征去了。”
魂魄归来吧!
(于高台上)喜悦于众多才子的争相荟萃,好似周文王梦见飞熊而得太公望。②
离情缭乱似漫空漂浮的游(you)丝,离人漂泊如随风飞舞的柳絮。离别时凝定了泪眼空自相觑。整条河溪烟雾弥漫杨柳树万丝千缕,却无法将那木兰舟维系。夕阳斜照下大雁向远方迁徙,烟雾覆盖了沙洲草(cao)树迷离。到如今离愁郁积,多得不可胜计。明天姑且不去思(si)量他,可是今夜如何熬得过去?
天河隐隐逢《七夕》李贺 古诗,独处罗帐半夜愁。
其一
晓行要(yao)经过许多残破的营垒,夜里只能披星露宿荒凉故关。
若不是在群玉山头见到了她,就是在瑶池的月光下来相逢。
老虎弹奏着琴瑟,鸾鸟驾着车。仙人们成群结队密密如麻。
肥牛的蹄筋是佳肴,炖得酥酥烂扑鼻香。

注释
金浅:指嫩柳的浅淡金黄颜色。
市,买。
行年:经历的年岁
②嘿(mò)语:沉默。一作“嘿嘿”。
秀伟:秀美魁梧。

赏析

  这是一首宫怨作品,诗中描写一个深帷中寂寞的宫人的心理。
  “不得哭,《潜别离》白居易 古诗”泪眼可以延绵,别离却是遥遥无期,此时泪眼是诗人“潜离与暗别”的无奈情怀,是对门第观点的退让。
  “榖旦于差,南方之原。”“榖旦”,《毛传》云:“榖,善也。”郑笺云:“旦,明。于,日。差,择也。朝日善明,日相择矣。”王先谦《诗三家义集疏》云:“榖旦,犹言良辰也。”朱熹《诗集传》云:“差择善旦以会于南方之原。”“南方之原”,于省吾《泽螺居诗经新证》解曰:“谓南方高平之原。”
  孟浩然诗多写自己的日常生活,常常“遇景入咏,不钩奇抉异”(皮日休评价),故诗味的淡泊往往叫人可意会而不可言传。这首《《舟中晓望》孟浩然 古诗》,就记录着他约在开元十五年自越州水程往游天台山的旅况。实地登览在大多数人看来要有奇趣得多,而他更乐于表现名山在可望而不可即时的旅途况味。
  《《长恨歌》白居易 古诗》就是歌“长恨”,“长恨”是诗歌的主题,故事的焦点,也是埋在诗里的一颗牵动人心的种子。而“恨”什么,为什么要“长恨”,诗人不是直接铺叙、抒写出来,而是通过他笔下诗化的故事,一层一层地展示给读者,让人们自己去揣摸,去回味,去感受。 诗歌开卷第一句:“汉皇重色思倾国”,看来很寻常,好像故事原就应该从这里写(li xie)起,不需要作者花什么心思似的,事实上这七个字含量极大,是全篇纲领,它既揭示了故事的悲剧因素,又唤起和统领着全诗。紧接着,诗人用极其省俭的语言,叙述了安史之乱前,唐玄宗如何重色、求色,终于得到了“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”的杨贵妃。描写了杨贵妃的美貌、娇媚,进宫后因有色而得宠,不但自己“新承恩泽”,而且“姊妹弟兄皆列土”。反复渲染唐玄宗得贵妃以后在宫中如何纵欲,如何行乐,如何终日沉湎于歌舞酒色之中。所有这些,就酿成了安史之乱:“渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲”。这一部分写出了“长恨”的内因,是悲剧故事的基础。诗人通过这一段宫中生活的写实,不无讽刺地向我们介绍了故事的男女主人公:一个重色轻国的帝王,一个娇媚恃宠的妃子。还形象地暗示我们,唐玄宗的迷色误国,就是这一悲剧的根源。 
  征人奔走,为赶行程,凌晨上道。忽见《小星》佚名 古诗,三五在天,睡眼惺忪,初亦不知其星何名也。言在东者,东字与公、同趁韵,不必定指东方。第二章云:“嚖彼《小星》佚名 古诗,维参与昴。”征人睡梦才醒,故初见晨星,不知何名。继而察以时日,然后知其为参星与柳星。第一章只言《小星》佚名 古诗,三五在东,不言星名;第二章既说《小星》佚名 古诗,又说乃参乃柳,这就是诗分章次的道理。诗虽写景,而情亦隐见其中。
  “鸟宿池边树,僧敲月下门”,是历来广为传诵的名句。这两句诗,粗看有些费解。诗人当然不可能连夜晚宿在池边树上的鸟都能看到。其实,这正见出诗人构思之巧,用心之苦。正由于月光皎洁,万籁俱寂,因此老僧(或许即指作者)一阵(yi zhen)轻微的敲门声,就惊动了宿鸟,或是引起鸟儿一阵不安的噪动,或是鸟从窝中飞出转了个圈,又栖宿巢中了。作者抓住了这一瞬即逝的现象,来刻画环境之幽静,响中寓静,有出人意料之胜。倘用“推”字,当然没有这样的艺术效果了。
  “落花人独立,微雨燕双飞”为佳句。已是《春残》翁宏 古诗,落花无数,而无数落花又极易引起人们韶华易逝、青春难再之感。此刻,这位女子,正当(zheng dang)芳龄,却独立庭院,青春正在消逝,欢娱难再,她的命运和这《春残》翁宏 古诗的落花,一模一样。作者将落花与思妇互相映衬,倍觉凄然。暮暮天气,微雨蒙蒙,给人的感觉本是抑郁沉闷的,更不用说是心事重重、愁思郁闷的女子了。偏偏此时,一双不知趣的燕子,在细雨中飞去飞来,显出很自得的样子,这就使她更加难堪了。燕子无知,尚能比翼双飞;人属多情,只能黯然独立,此情此景,不堪忍受。诗人以燕双飞反衬人独立,把女子的内心愁苦之情推到了顶点。花、雨、人、燕,本是纯粹的“景语”,作者通过映衬、反衬,融情入景,把它们连成一幅和谐统一的艺术画面,从而烘托出诗中女子忧思难解的内心世界,使“景语”完全变成了“情语”。这两句写得细腻深刻而含蓄委婉,对偶工丽而无雕琢之嫌。颔联两句融情入景,写得工丽自然,不失为精彩之笔。
  接着,诗人从三个方面表现萧画的非凡不俗之处:一是将萧画与他人所画作对比,从而表现萧氏所画生机勃勃,枝活叶动,秀拔耸立;而他人所画竹身粗壮,臃肿不堪,枝叶萎靡,毫无生气。这是从侧面,以他人之画的拙劣来衬托萧画的不凡。其二是正面描写萧画竹子的环境、神态。野塘水边,埼曲岸侧,森森然有竹两丛,挺拔秀立。所谓“野塘水边埼岸侧”,是极力表现画面的野趣、奇趣。因为野塘曲岸,更容易形成一种远离人间烟火、超越世俗的气氛,与人格化的竹枝更相吻合。下文“婵娟不失筠粉态,萧飒尽得风烟情”是从画面的细处描写,是画中竹枝的特写镜头。婵娟是形容竹子神态的秀美,左思《吴都赋》:“其竹则檀栾婵娟,玉润碧鲜。”不失筠粉态,是指其逼肖真竹,表明图画连青嫩带粉的鲜态及在风惊烟锁的特殊环境中,摇曳多姿、萧洒脱俗的婀娜神态都毕现无遗。由于画得如此逼真,竟使诗人怀疑这不是画,而是真实的生长于泥土之中的竹子了,他回忆起在天竺寺前、湘妃庙里曾经见到过这样的竹子。这是第三层描写。“低耳静听疑有声”堪称是诗人的神来之笔,因为只有现实中的竹子才会在风吹之下发出婆娑之声。萧氏所画竟能使人产生这样的错觉,看来“丹青以来唯一人”之誉诚非虚言。
  可见,诗分唐宋是大体的区分,不能绝对看待。王渔洋曾列举宋绝句风调类唐人者数十首,是宋中有唐;另一方面,宋诗的不少倾向往往可以追根溯源到中晚唐,是唐中有宋。大抵唐诗经过两度繁荣,晚唐诗人已感难乎为继,从选材到手法便开始有所标新立异了。这个唐宋诗交替的消息,从崔道融《《溪上遇雨二首》崔道融 古诗》诗中是略可窥到一些的。
  游记的第一部分,作者用四段文字,记叙由石湖(今江苏省吴县盘门西南十里)至雪窦山的行程,约占全文的五分之二。记叙游程,交待行止,使景点所处及周围环境了然于纸,也为后来的探奇访胜者导游,这种笔法已经形成我国游记散文的共同特点。但是象本文,开篇在交待行程上就如此泼墨,还是不多见的。
  鼎湖当日弃人间,破敌收京下玉关。
  唐寅在世时声名已著,除在绘画史上拥有突出地位外,在诗词上亦有独创的成就。其诗真切平易,不拘成法,大量采用口语,意境警拔清新,在当时独树一帜,并以其独特超凡的个性和艺术气质,从一个侧面,给那个自由、开放近乎荒唐、混沌的时代做出典型、生动的诠释。
  造谣之可怕,还在于它是背后的动作,是暗箭伤人。当事人无法及时知道,当然也无法一一辩驳。待其知道,为时已晚。诗中二、三、四章,对造谣者的摇唇鼓舌,嘁嘁喳喳,上窜下跳,左右舆论的丑恶嘴脸,作了极形象的勾勒,说他们“哆兮侈兮,成是南箕”、“缉缉翩翩,谋欲谮人”、“捷捷幡幡,谋欲谮言”。作者对之极表愤慨:“彼谮人者,谁适与谋?”正告他们道:“慎尔言也,谓尔不信!”“岂不尔受?既其女迁!”
  诗的前半感慨宋玉生前怀才不遇,后半则为其身后不平。这片大好江山里,还保存着宋玉故宅,世人总算没有遗忘他。但人们只欣赏他的文采辞藻,并不了解(liao jie)他的志向抱负和创作精神。这不符宋玉本心,也无补于后世,令人惘然,所以用了“空”字。就像眼前这巫山巫峡,使诗人想起宋玉的两篇赋文。赋文的故事题材虽属荒诞梦想,但作家的用意却在讽谏君主淫惑。然而世人只把它看作荒诞梦想,欣赏风流艳事。这更从误解而曲解,使有益作品阉割成荒诞故事,把有志之士歪曲为无谓词人。这一切,使宋玉含屈,令杜甫伤心。而最为叫人痛心的是,随着历史变迁,岁月消逝,楚国早已荡然无存,人们不再关心它的兴亡,也更不了解宋玉的志向抱负和创作精神,以至将曲解当史实,以讹传讹,以讹为是。到如今,江船经过巫山巫峡,船夫们津津有味,指指点点,谈论着哪个山峰荒台是楚王神女欢会处,哪片云雨是神女来临时。词人宋玉不灭,志士宋玉不存,生前不获际遇,身后为人曲解。宋玉悲在此,杜甫悲为此。前人说“言古人不可复作,而文采终能传也”,恰好与杜甫的原意相违背。
  冲淡自然是一种文学风格,这是一种特殊的文学艺术境界。在这里,我融于物,全忘我乃至无我;在这里,神与景接,神游于物而又神随景迁。它的极至是悠远宁谧、一派天籁。就这样,陶渊明的“鸟哢欢新节,泠风送余善”,“平畴交远风,良苗亦怀新”,就成了千古不衰的绝唱。是的,不加雕饰却又胜于雕饰,这是一种艺术的辩证法。不过,这中间确也有诗人的艰苦的艺术劳动在,那是一个弃绝雕饰,返朴归真的艺术追求过程,没有一番扎实的苦功是难以达到这种艺术创作境界的。
  接着下面三段,用“吾闻”领起,一下转到了宫中,这是为了写演奏家的。武宗在位的时候(hou),李德裕执政,郭道源曾充太常寺调音律官。那在晚唐,曾是一个开明的朝代。以后宣宗继位,朝政又趋于腐败。李德裕贬死,从郭道源流落到了民间看,他当也是一位耿介拔俗的艺术家。正是这样的思想渊源,才会被温庭筠引为同调。所以温庭筠这才用了更大的篇幅,用闪回、插叙的回忆笔法,来写他过去演奏的这一段光荣。这在文字的背后,那是寄托了对于李德裕的哀思与夫对现实的批判的。正是因为这样,所以他用了“吾闻”,那当然是对于郭的传说又加上作者的想象,那么读者就要注意作者在这里的设想了,因为这里正是诗人可以有最大的自由,寓意传神,以表达他的言外之意的地方。因而在这里捕捉诗人的精神实质,读者也就有可能懂得他诗旨之所(zhi suo)在了。这样,他虽然写的是别人,却很可以见设想者自己的精神的。或者说是抒情和对象的结合,是情与志的共同体。

创作背景

  唐代唐太宗推行科举,是为朝廷选拔一批出身地主阶级下层的贫寒而有作为的知识分子进入统治阶层,起了积极作用。但到了明代,科举进入后期,不少人将读书当作敲门砖,只要敲开了做官的大门,就将心思用在如何升官发财上,不再对书感兴趣了。而于谦对读书如此热爱则不同凡响,他酷爱读书,养成了读书的习惯,深知读书的益处。面对以做官为目的,达到目的而后放弃书本的官场恶习,酷爱读书的于谦题下《《观书》于谦 古诗》一作抒发胸臆,批评读书现状。

  

王图炳( 元代 )

收录诗词 (5379)
简 介

王图炳 江苏华亭人,字麟照,号澄川。王顼龄子。康熙五十一年进士,授编修。官至礼部侍郎,降侍读,加詹事衔。有《棕香书屋诗》。

临江仙·清明前一日种海棠 / 弘曣

"雪作须眉云作衣,辽东华表鹤双归。
"湖外谁相识,思归日日频。遍寻新住客,少见故乡人。
"人事三杯酒,流年一局棋。(《北梦琐言》)。
"重阳开满菊花金,病起支床惜赏心。紫蟹霜肥秋纵好,
黄昏不欲留人宿,云起风生龙虎醒。"
"夙陪翰墨徒,深论穷文格。丽则风骚后,公然我词客。
"野烟居舍在,曾约此重过。久雨初招客,新田未种禾。
经冬来往不踏雪,尽在刺桐花下行。"


浪淘沙·小绿间长红 / 顾斗英

"紫清人下薛阳陶,末曲新笳调更高。
"迢递三千里,西南是去程。杜陵家已尽,蜀国客重行。
"病容衰惨澹,芳景晚蹉跎。无计留春得,争能奈老何。
"人人入蜀谒文翁,妍丑终须露镜中。诗景荒凉难道合,
"梧桐叶落满庭阴,锁闭朱门试院深。
地远蛩声切,天长雁影稀。那堪正砧杵,幽思想寒衣。"
应从海上秋风便,偶自飞来不为人。"
不把一杯来劝我,无情亦得似春风。"


淮中晚泊犊头 / 石赓

"中部接戎塞,顽山四周遭。风冷木长瘦,石硗人亦劳。
若待春深始同赏,莺残花落却堪愁。"
"萧关路绝久,石堠亦为尘。护塞空兵帐,和戎在使臣。
又免生当离别地,宫鸦啼处禁门前。"
故乡已过十年馀。发稀岂易胜玄冕,眼暗应难写谏书。
重林宿雨晦,远岫孤霞明。飞猱相攀牵,白云乱纵横。
"今朝街鼓何人听,朝客开门对雪眠。
野竹疏还密,岩泉咽复流。杜村连潏水,晚步见垂钩。"


赏春 / 芳草 / 春游郁然有怀赋 / 傅察

"万条金钱带春烟,深染青丝不直钱。
"混沌本冥冥,泄为洪川流。雄哉大造化,万古横中州。
"故人九寺长,邀我此同欢。永夜开筵静,中年饮酒难。
忆同牢卺初,家贫共糟糠。今食且如此,何必烹猪羊。
上穴青冥小,中连碧海深。何当烟月下,一听夜龙吟。"
"数日自穿池,引泉来近陂。寻渠通咽处,绕岸待清时。
落日胡姬楼上饮,风吹箫管满楼闻。"
佳时莫起兴亡恨,游乐今逢四海清。"


夏日浮舟过陈大水亭 / 浮舟过滕逸人别业 / 石公弼

圣代少封事,闲居方屏喧。漏寒云外阙,木落月中园。
"旧里已悲无产业,故山犹恋有烟霞。
"暖风入烟花漠漠,白人梳洗寻常薄。
"暖日傍帘晓,浓春开箧红。钗斜穿彩燕,罗薄剪春虫。
好入天子梦,刻像来尔求。胡为去吴会,欲浮沧海舟。
"春寺无人乱鸟啼,藤萝阴磴野僧迷。云藏古壁遗龙象,
今日汉江烟树尽,更无人唱白铜鞮."
盆浦潮通楚,匡山地接吴。庾楼清桂满,远寺素莲敷。


采莲子·船动湖光滟滟秋 / 释了元

"赤墀奉命使殊方,官重霜台紫绶光。玉节在船清海怪,
"暮去朝来无歇期,炎凉暗向雨中移。夜长只合愁人觉,
"百里清溪口,扁舟此去过。晚潮风势急,寒叶雨声多。
趁风开静户,带叶卷残书。荡桨期南去,荒园久废锄。"
"晓向潭上行,夕就潭边宿。清冷无波澜,潎潎鱼相逐。
娇騃三四孙,索哺绕我傍。山妻未举案,馋叟已先尝。
一回行到冯公院,便欲令人百事休。"
贫女貌非丑,要须缘嫁迟。还似求名客,无媒不及时。


相见欢·年年负却花期 / 孙侔

好遣文星守躔次,亦须防有客星来。"
窗户纳秋景,竹木澄夕阴。宴坐小池畔,清风时动襟。"
红叶添愁正满阶。居士荤腥今已断,仙郎杯杓为谁排。
"清砧击霜天外发,楚僧期到石上月。寒峰深虚独绕尽,
"萝襟蕙带竹皮巾,虽到尘中不染尘。每见俗人多惨澹,
"江云断续草绵连,云隔秋波树覆烟。飘雪荻花铺涨渚,
从我到君十一尹,相看自置府来无。"
上有明王颁诏下,重选贤良恤孤寡。春日迟迟驱五马,


橘柚垂华实 / 罗岳

居人不觉三吴恨,却笑关河又战争。"
万物珍那比,千金买不充。如今难更有,纵有在仙宫。"
"凶神扇pQ恶神行,汹涌挨排白雾生。风击水凹波扑凸,
十年马足行多少,两度天涯地角来。"
唤人空谷应,开火寒猿至。拾薪煮秋栗,看鼎书古字。
莎深苔滑地无尘,竹冷花迟剩驻春。
有客师事金身仙,用金买得山中田。闲开玉水灌芝草,
破虏将军展豹韬。地入黄图三辅壮,天垂华盖七星高。


滕王阁序 / 张文虎

"列郡征才起俊髦,万机独使圣躬劳。开藩上相颁龙节,
鹢首冲泷浪,犀渠拂岭云。莫教铜柱北,空说马将军。"
乱后见淮水,归心忽迢遥。(《京都还汴口作》)
阴合连藤架,丛香近菊篱。壁宜藜杖倚,门称荻帘垂。
若无仙眼何由见,总在庙前花洞中。"
若使凡缘终可脱,也应从此度闲身。"
水浅鱼稀白鹭饥,劳心瞪目待鱼时。
尔既不材,吾亦不材,胡为乎人间裴回?蟠木蟠木,


鬓云松令·咏浴 / 史肃

"偶因歌态咏娇嚬,传唱宫中十二春。
病非伤肺为忧怀。耻矜学步贻身患,岂慕醒狂蹑祸阶。
"此路何潇洒,永无公卿迹。日日多往来,藜杖与桑屐。
湿气成岚滴树巅。邻屋有声敲石火,野禽无语避茶烟。
华镳躞蹀绚砂步,大旆彩错辉松门。樛枝竞骛龙蛇势,
"鸾凤分飞海树秋,忍听钟鼓越王楼。只应霜月明君意,
"吴王爱歌舞,夜夜醉婵娟。见日吹红烛,和尘扫翠钿。
孱懦难封诏,疏愚但掷觥。素餐终日足,宁免众人轻。"